The Kalevala's Contents
Poems 1-2
Ilmatar (the Virgin of the Air) descends to the waters. A pochard lays its eggs on her knee. The eggs break and the world is formed from their pieces. The mother of the water then gives birth to Vдinдmцinen. Sampsa Pellervoinen sows the forest trees. One of the trees, an oak, grows so large that it blots out both the sun and the moon. A tiny man rises from the sea and fells the giant oak. The sun and moon can shine once again.

Poems 3-4
Joukahainen challenges Vдinдmцinen to a contest of wisdom and is defeated. With his singing, Vдinдmцinen causes Joukahainen to sink into a swamp. In order to save himself, Joukahainen promises his sister' s hand in marriage to Vдinдmцinen. Upon learning of the bargain, the sister Aino mourns her fate and finally drowns herself.

Poems 5-7
Vдinдmцinen searches the sea for Aino and catches her (she has been transformed into a fish) on his fishing hook. However, he loses her again and sets out to woo the maiden of Pohjola, the daughter of the North Farm. Meanwhile, eager for revenge, Joukahainen watches out for Vдinдmцinen on the way to Pohjola and shoots Vдinдmцinen's horse from underneath him as he rides across a river. Vдinдmцinen falls into the water and floats out to sea. There an eagle rescues him and carries him to Pohjola's shores. The mistress of Pohjola, Louhi, tends Vдinдmцinen until he recovers. In order to be able to return home, Vдinдmцinen promises that Ilmarinen the smith will forge a Sampo for Pohjola. The maiden of Pohjola, Louhi's daughter, is promised to the smith in return for the Sampo.

Poems 8-9
On his way home, Vдinдmцinen meets the maiden of Pohjola and asks her to marry him. She agrees on the condition that Vдinдmцinen carry out certain impossible tasks. While Vдinдmцinen carves a wooden boat, his axe slips and he receives a deep wound in his knee. He searchers for an expert blood-stauncher and finally finds an old man who stops the flow of blood by using magic incantations.

Poem 10
Using magic means, Vдinдmцinen sends the unwilling Ilmarinen to Pohjola. Ilmarinen forges the Sampo. Louhi shuts it inside a hill of rock. Ilmarinen is forced to return home without his promised bride.

Poems 11-12
Lemminkдinen sets off to woo Kyllikki, a maiden of Saari Island. He makes merry with the other maidens and abducts Kyllikki. He later abandons her and leaves to woo the maiden of Pohjola. With his singing he bewitches the people of Pohjola to leave the farmhouse at North Farm. Only one person, a cowherd, does not fall under his spell.

Poems 13-15
Lemminkдinen asks Louhi for her daughter, but Louhi demands that he first hunt and kill the Demon's elk, then the Demon's fire-breathing gelding, and finally the swan in Tuonela River, which is the boundary between this world and the next. There the vengeful cowherd kills Lemminkдinen and throws his body into the river. Lemminkдinen's mother receives a sign of her son's death and goes out in search of him. She rakes the pieces of her son's body out of Tuonela River, puts them back together and brings her son back to life.

Poems 16-17
Vдinдmцinen begins to build a boat and visits Tuonela in order to ask for the magic spells need to finish it. He does not find them. He then seeks the missing spells from the stomach of the ancient wise man, Antero Vipunen, who has long been dead. He finds them and finishes his boat.

Poems 18-19
Vдinдmцinen sets off in his boat to woo the daughter of Pohjola, but she chooses instead Ilmarinen, the forger of the Sampo. Ilmarinen successfully performs the three impossible tasks set before him: he plows a field full of vipers, hunts down the bear of Tuonela and the wolf of Manala and finally fishes the Great Pike out of the Tuonela River. Louhi promises her daughter to Ilmarinen.

Poems 20-25
In Pohjola, preparations are made for the wedding and invitations are sent to all except Lemminkдinen. The groom and his folk arrive in Pohjola, and there is great feasting. Vдinдmцinen entertains the wedding guests with his singing. The bride and groom are given advice concerning marriage, and the bride bids farewell to her people and departs with Ilmarinen for Kalevala. There a banquet is also ready for the guests. Vдinдmцinen sings the praises of the wedding guests.

Poems 26-27
Lemminkдinen shows up at the banquet in Pohjola uninvited, and demands food and drink. He is offered a tankard of beer filled with vipers. Lemminkдinen engages the master of Pohjola in a singing contest and a swordfight and kills him.

Poems 28-30
Lemminkдinen flees the people of Pohjola who are rising up in arms against him and hides on Saari Island, living among the maidens of the island until he is forced to flee once again, this time from the island's jealous menfolk. Lemminkдinen finds his home in ashes and his mother hiding in a cottage in the forest. Lemminkдinen sets out to seek revenge on Pohjola, but is forced to return home because a cold spell cast by the mistress of Pohjola has frozen his ships in the sea.

Poems 31-34
Brothers Untamo and Kalervo quarrel violently, Kalervo's troop is slain, and of his kin only his son Kullervo remains. Because of his superhuman powers, Kullervo fails in every task he is given. Untamo sells the boy to Ilmarinen as a serf. The wife of Ilmarinen send Kullervo out to be a cowherd and out of spite bakes a stone into the bread which is his only provisions. Kullervo breaks his knife on the stone while trying to cut the bread, and in revenge drives the cows into the swamp and brings home a pack of wild animals instead. The mistress, intending to milk the cows, is mauled to death. Kullervo flees. He finds his family in the forest, but hears that his sister has disappeared.

Poems 35-36
Kullervo's father sends him to pay the taxes. On his return trip, Kullervo unwittingly seduces his sister, who then drowns herself in the rapids upon discovering the truth. Kullervo sets out to seek revenge from Untamo. Having killed Untamo and his family, Kullervo returns home to find is own family dead. Kullervo commits suicide.

Poem 37
Ilmarinen mourns the death of his wife and decides to forge a woman of gold. The golden maiden remains, however, lifeless and cold. Vдinдmцinen warns the young people against worshipping gold.

Poem 38
Ilmarinen is rejected by the youngest daughter of Pohjola and carries her off in his sleigh. The girl reviles Ilmarinen and so offends him that he finally turns her into a seagull with his singing. Ilmarinen tells Vдinдmцinen of the wealth and prosperity that the Sampo has brought the people of Pohjola.

Poems 39-41
Vдinдmцinen, Ilmarinen and Lemminkдinen set out to steal the Sampo from Pohjola. In the course of the journey, their boat runs aground on the shoulders of a giant pike. Vдinдmцinen kills the pike and fashions a kantele from its jawbone. No one else is able to play the instrument, but Vдinдmцinen holds all living things spellbound with his playing.

Poems 42-43
Vдinдmцinen puts the people of Pohjola to sleep with his kantele playing and the Sampo is taken to the travellers' boat and rowed away. The people of Pohjola awaken and Louhi, the mistress of Pohjola, sends obstacles in the path of the raiders to hinder their escape. The seafarers survive, but the kantele falls into the sea. Louhi sets off in pursuit and transforms herself into a giant bird of prey. In the ensuing battle the Sampo is smashed and falls into the sea. Some of the fragments remain in the sea, but others wash ashore and bring Finland good fortune and prosperity. Louhi is left with only the worthless lid of the Sampo and an impoverished land.

Poem 44
In vain, Vдinдmцinen seeks the kantele which fell into the sea. He makes a new kantele from birchwood and his playing once again delights the whole of creation.

Poem 45-46
Louhi sends diseases to destroy the people of Kalevala, but Vдinдmцinen cures the sick. Louhi sends a bear to attack the Kalevala cattle, but Vдinдmцinen slays the bear. The people of Kalevala organize a bear-killing feast.

Poems 47-48
The mistress of Pohjola hides the sun and the moon inside a hill and steals the fire as well. Ukko, the supreme god, makes a new sun and moon by striking fire, but the fire falls to earth, into the belly of a giant fish. Vдinдmцinen asks Ilmarinen to go fishing with him. They catch the fish and place the fire in the service of humankind.

Poem 49
Ilmarinen forges a new sun and moon, but they do not shine. After battling the people of Pohjola, Vдinдmцinen returns to ask Ilmarinen to fashion a set of keys with which to release the sun and moon from Pohjola's mountain. While Ilmarinen is forging, Louhi sets the sun and moon free to return to their places in the sky.

Poem 50
Marjatta conceives a child from a whortleberry. Her baby boy is born in the forest, but soon disappears, to be found finally in a swamp. Vдinдmцinen condemns the fatherless child to death, but the child speaks out against the sentence and is christened King of Karelia. Vдinдmцinen departs in a copper boat with the prediction that he will be needed again someday to make a new Sampo for the people, to bring new light and play new songs.


, , - 2000-08-03 21:40:10 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Блять! Лучше б рассказали чего-нить полезного...Например, кто такие негопники.. Ато я уж подзабыл... Так нет, мля продолжают гадить в чужой, заметьте, не своей буке!

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 21:38:03 - host: atik2.anonymizer.com (216.34.244.63)


The preparation and publication of the Kalevala in 1835 and 1849
After his collection trip in 1834, the possibility of a unified epic seemed to Lцnnrot to be within reach. He now considered the relationships among the different poems and how best to arrange them. Later he told of having generally adhered to the order in which the best singers sang their songs. The Kalevala was ready for publication in 1835. Lцnnrot dated his preface the 28th of February, which is now celebrated as Kalevala Day.
The publication of the Kalevala did not dampen his enthusiasm for collecting, however. He continued his work and travelled to Archangel Karelia in April and October of the same year. In 1836-37 he undertook a major expedition, travelling through the villages of Archangel Karelia to Lapland. After having returned from there to Kajaani, he continued south to Finnish Karelia.

Lцnnrot's example inspired many others to undertake collection journeys. The most important of these young collectors was D.E.D. Europaeus, who let Lцnnrot use the folk poems he recorded. Thus an ever-increasing amount of new folk poetry material became available to Lцnnrot.

Lцnnrot began work on a new, expanded version of the Kalevala, which appeared in 1849. To this New Kalevala Lцnnrot added entire new eisodes and made changes to much of the text. While the Old Kalevala had been nearer to the original performances of the actual folk poets, Lцnnrot moved further and further away from his source texts in compiling the New Kalevala. With regard to his method, Lцnnrot explained: "I felt myself to have the same right which, according to their conviction, most singers bestow on themselves, namely, to be able to order the runes as they are best suited to be joined together, or, in the words of a rune: “I conjured myself into a conjurer, a singer came of me. That is, I considered myself as good a singer as they.”



, , - 2000-08-03 21:32:59 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Collecting trips
Lцnnrot set out on his travels in April of 1828. On the first part of his journey he scarcely found any poetry at all, but once he reached Savo and Karelia in Eastern Finland, he began to find persons skilled in the singing of the old epic folk songs. The high point of his trip was his meeting with Juhana Kainulainen in Kesдlahti, whose songs and magic incantations Lцnnrot spent three days recording in writing. On his first collecting trip he stayed away for the entire summer and returned to Laukko in the autumn with a large number of recorded folk poems, most of them incantations and epic poems, approximately 6,000 lines in all.
Lцnnrot spent the autumn in Laukko, organizing his collected material for publication. Here he also was able to record epic songs sung to him by a travelling peddlar from Archangel Karelia, new proof of where it might be possible to find the best folk poetry.

Lцnnrot continued his studies at the university, which was now relocated to Helsinki, but his favorite pastime was still his work with folk poetry. He belonged to a small group of persons whose ambition was not only to record the older folk poetry but to also promote the use of the Finnish language in a broader sense as well.

In order to further this cause, the Finnish Literature Society was founded in February of 1831. Lцnnrot became the Society's first secretary and was for many years its most active member. One of the Society's first tasks was to provide Lцnnrot with a stipend for a collecting journey across the Russian border to Archangel Karelia. This trip was nonetheless interrupted when a cholera epidemic broke out and the folk poetry collector was called back to his medical duties. The trip was postponed until next summer in 1832, at which time Lцnnrot noted down some 3,000 lines of incantations and epic poetry.

In 1833, Lцnnrot took up a posting as a general practitioner in the small and outlying city of Kajaani. The fact that he had to leave behind his circle of like-minded acquaintances and friends was compensated by the fact that Kajaani was situated near the folk-singing areas of Archangel Karelia. A new plan for the publication of the folk poems also began to take shape in Lцnnrot's mind. His ambition was to publish the songs as separate episodes focused on the main heroes of the epic poetry.

Lцnnrot's fourth collecting trip undertaken in the autumn of 1833 was epoch-making from the standpoint of the birth of the Kalevala. In the villages of Archangel Karelia, Lцnnrot was able to experience for himself the vitality of the epic song tradition in that area.

The poems were still sung by both young and old. In Vuonninen, Lцnnrot met Ontrei Malinen. Ontrei sang to Lцnnrot for two days, 800 lines in all. Among Ontrei's songs was the sequence of episodes relating to the Sampo.

Vaassila Kielevдinen, an elderly singer of folk poetry, knew the central themes of the folk poems in great detail and guided the collector in making links among different themes. Vaassila's knowledge was a decisive factor in the structuring of the future Kalevala.

Lцnnrot began to organize his folk poetry notes for publication. The poems collected by Lцnnrot on his first journey had appeared in a series of books entitled Kantele between 1829 and 1831. The manuscripts Lemminkдinen, Vдinдmцinen, and Naimakansan virsiд (composed of wedding songs) appeared after the collection journey undertaken in 1833.

Still, Lцnnrot was not satisfied. His goal was a unified body of poetry – a grand epic modelled after Homer's Iliad and Odyssey and the Edda of the ancient Scandinavians.

In December of 1833 he wrote: "…during the winter, I plan to slip back into the Archangel District again, and I'll not cease collecting until I get a collection of these poems which equals half of Homer."

Thus came into being a unified, 5,000-line long body of poetry which later came to be known as the Proto-Kalevala. Nor was Lцnnrot yet satisfied, for he still longed to return to the folk poetry villages of Archangel Karelia.

On his fifth journey in April of 1834, Lцnnrot met Arhippa Perttunen, who was the most skilled of the singers he had met thus far in Archangel.

In the village of Latvajдrvi Arhippa Perttunen sang altogether 4,000 lines of lengthy epic poems for Lцnnrot over a period of two days.

, , - 2000-08-03 21:31:00 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Lцnnrot's university studies
At the University of Turku, Lцnnrot studied a number of different subjects at first. In addition to medicine, he studied Latin, Greek, history and literature. He also became acquainted with a small circle of nationalist-thinking teachers and students whose primary aim was to promote the status of the Finnish language.
In connection with his studies, Lцnnrot also became acquainted with newly-published folk poetry. It soon became clear that Eastern Finland and particularly Archangel Karelia on the Russian side of the border were areas in which the older song tradition still lived on.

Under the guidance of his mentor Reinhold von Becker, Lцnnrot wrote a doctoral thesis on a subject from Finnish mythology, Vдinдmцinen. This small monograph in Latin appeared in 1827.

Lцnnrot then continued his studies in the field of medicine and received his medical degree in 1832. Like many of his fellow students, he worked as a private tutor in order to support himself. In this way he found himself in the summer of 1824 in Laukko manor in Vesilahti, Western Finland. In this area a few Kalevala-metre songs were still sung, which the interested tutor jotted down on paper. In Laukko he also met travelling peddlars from Karelia who were versed in the art of singing the old poems.

In 1827, catastrophe struck Finland. Turku, the capital of Finland, burned to the ground. No university instruction was available during the academic year 1827-1828, and so Lцnnrot spent the entire winter as a tutor in Vesilahti. The idea of a trip to collect folk poetry in Karelia began to take root in his mind.

Lцnnrot decided to spend the summer of 1828 on a folk poetry collecting trip to Savo and Karelia. In his own words, he wanted to "see more of his own country, learn to know its language and its different dialects, but most of all to gather the products of its remarkably beautiful folk poetry."

, , - 2000-08-03 21:30:09 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Elias Lцnnrot was born on the 9th of April, 1802, in the parish of Sammatti in the south of Finland. He was the eighth child of tailor Frederik Juhana Lцnnrot. The fact that Elias was a gifted child was spotted early in his childhood. He learned to read at the age of five, and books became the boy's great passion. In his home region, anecdotes and tales sprung up concerning his desire to read. "Get up already! Elias Lцnnrot has long been sitting on a tree branch reading", said the mother of a neighboring croft as she woke her children. According to another story, a hungry Elias once asked his mother for bread, which she did not have to give him. "Alright, then I'll go and read", was the boy's response.
His parents decided to send the boy to school, even though they were in fact quite poor. Elias' studies began at the age of twelve in Tammisaari. For a monolingual speaker of Finnish, learning to function in the Swedish language was difficult at first, since at that time there were no Finnish-language schools.

Through perseverence and a zeal for learning, however, the boy nonetheless struggled through and continued his studies by entering the Cathedral School of Turku in 1816. Studying in a strange city required money. Occasionally the money ran out, and Elias was forced to take up his father's trade and earn his living with a tailor's needle and scissors. The priest of his home parish nonetheless helped the boy continue his studies, this time in Porvoo. Lцnnrot entered the University of Turku in 1822.



, , - 2000-08-03 21:29:28 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Твои картинки и есть СПАМ. А добиваюсь я одного-чтоб ты уябывал отсюда. Продолжим

Мухобор, , - 2000-08-03 21:28:50 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Finnish culture at the beginning of the 1800s.
The status of the Finnish language left much to be desired during the period of Swedish rule. The language used in schools and universities was either Swedish or Latin, and the language of state administration was Swedish. Only the ordinary peasants in the countryside spoke Finnish, and the only publications to appear in Finnish were some legal texts and religious literature.
By the end of the 1700s, however, there was already a small group of students at Turku University who were familiar with the ideology of National Romanticism. These students realized that the language of the common people, as well as folklore collection and publication were crucial to the development of a uniquely Finnish culture.

As part of the Russian empire, Finland occupied a special status. Located between Sweden and Russia, Finland was the military buffer zone in Russia's northwest corner. On the other hand, the Finns' autonomous status meant that they could begin to see themselves as a separate nation for the first time.

Although new cultural ties were formed with St. Petersburg, the border between the Finland and the Swedish 'motherland' was not entirely closed off. Romanticist ideals became stronger and made a significant impact on the attitudes of Finland's Swedish-speaking elite, who began to collect, study and publish Finnish folk poetry.

Vдinдmцinen, a central figure in the poems, was seen to be the symbol of national rebirth. A singer and player of the folk instrument, the kantele, Vдinдmцinen was compared to Orfeus of Ancient Greek mythology, who, like Vдinдmцinen, was able to enchant his listeners with his playing. The Turku Romantics realized that resources for the development of a small nation lay in its own language and distinctive culture. The first nationalistic works of art in Finland originated in the spirit of Romanticism.

, , - 2000-08-03 21:25:18 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


The songs behind the Kalevala
What was the nature of the old folk poetry recorded by Lцnnrot on his collecting journeys? What stories did the songs tell, how did they originate and how long did they survive?
It has been estimated that approximately 2,500–3,000 years ago there occurred a major new development in the culture of the proto-Finnic groups living near Gulf of Finland. The result of this development was a unique form of song characterized by alliteration and parallelism as well as an absence of stanza structure. The poetic metre of these songs was a special trochaic tetrametre which is now often called Kalevala metre.

When sung, the lines actually had four or five stresses, and the melodies covered a narrow range, usually consisting of only five notes.

The old folk poetry does not originate from a single historical period, but is a mixture of numerous layers which vary in age. The oldest layers are represented by mythical poems which tell of creation acts in a primordial past, as well as the origins of the world and human culture.

The main character in epic poems is usually a mighty singer, shaman, and sorcerer, the spiritual leader of his clan who makes journeys to the land of the dead in order to seek knowledge. The songs' heroes also have adventures in a distant land beyond the sea, on journeys where they woo potential brides, make raids, and flee the enemy.

Lyric songs express human, personal emotions. Ritual poems focus especially on weddings and bear-killing feasts. Kalevala metre incantations are verbal magic, which was part of people's everyday lives and activities.

The archaic song tradition was a vital, living tradition throughout Finland until the 1500s. Following the Reformation, the Lutheran Church forbade the singing of the songs, declaring the entire tradition to be pagan. At the same time, new musical trends from the West found a foothold in Finland.

The old Kalevala metre song tradition began to disappear first from the western part of the country and then, later, from other areas as well. Some songs were recorded already in the 1600s, but most of the folk poetry collection work was not carried out until the 1800s. In Archangel Karelia the old poetry tradition has survived until the present day.

, , - 2000-08-03 21:23:55 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Тьфу! Я ему картинку малюсенькую - он мне лист спама! Тупица!! Чего ты добьешься?

Хм_ырь, , - 2000-08-03 21:23:53 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


Kalevala - the Finnish national epic
The first edition of the Kalevala appeared in 1835, compiled and edited by Elias Lцnnrot on the basis of the epic folk poems he had collected in Finland and Karelia.

This poetic song tradition, sung in an unusual, archaic trochaic tetrametre, had been part of the oral tradition among speakers of Balto-Finnic languages for two thousand years.

When the Kalevala appeared in print for the first time, Finland had been an Autonomous Grand Duchy for a quarter of a century. Prior to this, until 1809, Finland had been a part of the Swedish empire.

The Kalevala marked an important turning-point for Finnish-language culture and caused a stir abroad as well. It brought a small, unknown people to the attention of other Europeans, and bolstered the Finns' self-confidence and faith in the possibilities of a Finnish language and culture. The Kalevala began to be called the Finnish national epic.

Lцnnrot and his colleagues continued their efforts to collect folk poetry, and new material quickly accumulated. Using this new material, Lцnnrot published a second, expanded version of the Kalevala in 1849. This New Kalevala is the version which has been read in Finland ever since and upon which most translations are based.

, , - 2000-08-03 21:22:27 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Прочитал все, что написал тут предыдущий оратор... ни ХУЙя не понял......
Щас буду еще раз читать.........

Кржанинник, , - 2000-08-03 21:21:56 - host: cache1.wplus.net (195.131.0.203)


Seitsemдs runo

10 Vaka vanha Vдinдmцinen
uipi aavoja syviд;
kulki kuusisna hakona,
petдjдisnд pehkiцnд
kuusi pдiveд kesдistд,
kuusi yцtд jдrkiдhдn,
eessдnsд vesi vetelд,
takanansa taivas selvд.
Uip' on vielд yцtд kaksi,
kaksi pдiveд pisintд.

20 Niin yцnд yheksдntenд,
kaheksannen pдivдn pддstд
toki tuskaksi tulevi,
painuvi pakolliseksi.
Kun ei ole kynttд varpahissa
eikд sormissa niveltд.
Siinд vanha Vдinдmцinen
itse tuon sanoiksi virkki:
"Voi minд poloinen poika,
voi poika polon-alainen,

30 kun lдksin omilta mailta,
elomailta entisiltд
iдkseni ilman alle,
kuuksi pдivдksi kululle,
tuulten tuuiteltavaksi,
aaltojen ajeltavaksi
nдillд vдljillд vesillд,
ulapoilla auke'illa!
Vilu on tддllд ollakseni,
vaiva vдrjдtellдkseni,
40 aina aalloissa asua,
veen selдllд seurustella.
"Enkд tuota tieдkдnд,
miten olla, kuin eleд
tдllд inhalla iдllд,
katovalla kannikalla:
tuulehenko teen tupani,
vetehenkц pirtin veistдn?

"Teen mд tuulehen tupani:
ei ole tuulessa tukea;

50 veistдn pirttini vetehen:
vesi viepi veistokseni."
Lenti lintunen Lapista,
kokkolintu koillisesta.
Ei ole kokko suuren suuri
eikд kokko pienen pieni:
yksi siipi vettд viisti,
toinen taivasta lakaisi,
pursto merta pyyhдtteli,
nokka luotoja lotaisi.

60
Lenteleikse, liiteleikse,
katseleikse, kддnteleikse.
Nдki vanhan Vдinдmцisen
selдllд meren sinisen:
"Mit' olet meressд, miesi,
uros, aaltojen seassa?"
Vaka vanha Vдinдmцinen
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Sit' olen meressд miesi,
uros aaltojen varassa:

70 lдksin neittд Pohjolasta,
impeд Pimentolasta.
"Ajoa karautime
suloa meryttд myцten.
Niin pдivдnд muutamana,
huomenna moniahana
tulin Luotolan lahelle,
Joukolan jokivesille:
hepo alta ammuttihin,
itseдni mielittihin.

80
"Siitд vierдhin vetehen,
sorruin sormin lainehesen
tuulen tuuiteltavaksi,
aaltojen ajeltavaksi.
"Tulipa tuuli luotehesta,
iдstд iso vihuri;
se mun kauas kannatteli,
uitteli ulomma maasta.
Mont' olen pдiveд pдlynnyt,
monta yцtд uiksennellut

90 nдitд vдljiд vesiд,
ulapoita auke'ita;
enk' on tuota tunnekana,
arvoa, дlyдkдnд,
kumpi kuoloksi tulevi,
kumpi ennen ennдttдvi:
nдlkдhдnkц nддntyminen,
vai vetehen vaipuminen."
Sanoi kokko, ilman lintu:
"Ellцs olko millдskдnд!

100 Seisotaite selkдhдni,
nouse kynkkдluun nenille!
Mie sinun merestд kannan,
minne mielesi tekevi.
Vielд muistan muunki pдivдn,
arvoan ajan paremman,
kun ajoit Kalevan kasken,
Osmolan salon sivallit:
heitit koivun kasvamahan,
puun sorean seisomahan
110 linnuille lepeдmiksi,
itselleni istumiksi."
Siitд vanha Vдinдmцinen
kohottavi kokkoansa;
mies on nousevi merestд,
uros aallosta ajaikse,
siiville sijoitteleikse,
kokon kynkkдluun nenille.

Tuop' on kokko, ilman lintu,
kantoi vanhan Vдinдmцisen,

120 viepi tuulen tietд myцten,
ahavan ratoa myцten
Pohjan pitkдhдn perдhдn,
summahan Sariolahan.
Siihen heitti Vдinдmцisen,
itse ilmahan kohosi.
Siinд itki Vдinдmцinen,
siinд itki ja urisi
rannalla merellisellд,
nimen tietдmдttцmдllд,

130 sata haavoa sivulla,
tuhat tuulen pieksemдtд,
partaki pahoin kulunut,
tukka mennyt tuuhakaksi.
Itki yцtд kaksi, kolme,
saman verran pдiviдki;
eikд tiennyt tietд kдyд,
outo, matkoa osannut
palataksensa kotihin,
mennд maille tuttaville,

140 noille syntymдsijoille,
elomaillen entisille.
Pohjan piika pikkarainen,
vaimo valkeanverinen,
teki liiton pдivдn kanssa,
pдivдn kanssa, kuun keralla
yhen ajan noustaksensa
ja yhen havataksensa:
itse ennen ennдtteli,
ennen kuuta, aurinkoa,

150 kukonki kurahtamatta,
kanan lapsen laulamatta.
Viisi villoa keritsi,
kuusi lammasta savitsi,
villat saatteli saraksi,
kaikki vatvoi vaattehiksi
ennen pдivдn nousemista,
auringon ylenemistд.

Pesi siitд pitkдt pцyдt,
laajat lattiat lakaisi

160 vastasella varpaisella,
luutasella lehtisellд.
Ammueli rikkasensa
vaskisehen vakkasehen;
vei ne ulos usta myцten,
pellolle pihoa myцten,
perimдisen pellon pддhдn,
alimaisen aian suuhun.
Seisattelihe rikoille,
kuuntelihe, kддntelihe:
170 kuulevi mereltд itkun,
poikki joen juorotuksen.
Juosten joutuvi takaisin,
pian pirttihin menevi;
sanoi tuonne saatuansa,
toimitteli tultuansa:
"Kuulin mie mereltд itkun,
poikki joen juorotuksen."

Louhi, Pohjolan emдntд,
Pohjan akka harvahammas,

180 pian pistihe pihalle,
vierдhti verдjдn suuhun;
siinд korvin kuunteleikse.
Sanan virkkoi, noin nimesi:
"Ei ole itku lapsen itku
eikд vaimojen valitus;
itku on partasuun urohon,
jouhileuan juorottama."
Tyцnnдlti venon vesille,
kolmilaian lainehille;

190 itse loihe soutamahan.
Sekд souti jotta joutui:
souti luoksi Vдinдmцisen,
luoksi itkevдn urohon.
Siinд itki Vдinдmцinen,
urisi Uvannon sulho
pahalla pajupurolla,
tiheдllд tuomikolla:
suu liikkui, jдrisi parta,
vaan ei leuka lonkaellut.

200
Sanoi Pohjolan emдntд,
puhutteli, lausutteli:
"Ohoh sinua, ukko utra!
Jo olet maalla vierahalla."
Vaka vanha Vдinдmцinen
pддtдnsд kohottelevi.
Sanan virkkoi, noin nimesi:
"Jo ma tuon itseki tieдn:
olen maalla vierahalla,
tuiki tuntemattomalla.

210 Maallani olin parempi,
kotonani korkeampi."
Louhi, Pohjolan emдntд,
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Saisiko sanoakseni,
oisiko lupa kysyд,
mi sinд olet miehiдsi
ja kuka urohiasi?"

Vaka vanha Vдinдmцinen
sanan virkkoi, noin nimesi:

220 "Mainittihinpa minua,
arveltihin aikoinansa
illoilla iloitsijaksi,
joka laakson laulajaksi
noilla Vдinцlдn ahoilla,
Kalevalan kankahilla.
Mi jo lienenki katala,
tuskin tunnen itsekдnд."
Louhi, Pohjolan emдntд,
sanan virkkoi, noin nimesi:

230 "Nouse jo norosta, miesi,
uros, uuelle uralle,
haikeasi haastamahan,
satuja sanelemahan!"
Otti miehen itkemдstд,
urohon urisemasta;
saattoi siitд purtehensa,
istutti venon perдhдn.
Itse airoille asettui,
soutimille suorittihe;

240 souti poikki Pohjolahan,
viepi vierahan tupahan.
Syцtteli nдlдstynehen,
kastunehen kuivaeli;
siitд viikon hierelevi,
hierelevi, hautelevi:
teki miehen terveheksi,
urohon paranneheksi.
Kysytteli, lausutteli,
itse virkki, noin nimesi:

250 "Mitд itkit, Vдinдmцinen,
uikutit, uvantolainen,
tuolla paikalla pahalla,
rannalla meryttд vasten?"
Vaka vanha Vдinдmцinen
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Onpa syytд itkeдni,
vaivoja valittoani!
Kauan oon meriд uinut,
lapioinnut lainehia

260 noilla vдljillд vesillд,
ulapoilla auke'illa.
"Tuota itken tuon ikдni,
puhki polveni murehin,
kun ma uin omilta mailta,
tulin mailta tuttavilta
nдille ouoille oville,
verдjille vierahille.
Kaikki tддllд puut purevi,
kaikki havut hakkoavi,

270 joka koivu koikkoavi,
joka leppд leikkoavi:
yks' on tuuli tuttuani,
pдivд ennen nдhtyдni
nдillд mailla vierahilla,
дkkiouoilla ovilla."
Louhi, Pohjolan emдntд,
siitд tuon sanoiksi saatti:
"Elд itke, Vдinдmцinen,
uikuta, uvantolainen!

280 Hyvд tддll' on ollaksesi,
armas aikaellaksesi,
syцд lohta luotaselta,
sivulta sianlihoa."

Silloin vanha Vдinдmцinen
itse tuon sanoiksi virkki:
"Kylkehen kylдinen syцnti
hyvissдki vierahissa;
mies on maallansa parempi,
kotonansa korkeampi.

290 Soisipa sula Jumala,
antaisipa armoluoja:
pддsisin omille maille,
elomaillen entisille!
Parempi omalla maalla
vetonenki virsun alta,
kuin on maalla vierahalla
kultamaljasta metonen."
Louhi, Pohjolan emдntд,
sanan virkkoi, noin nimesi:

300 "Niin mitд minullen annat,
kun saatan omille maille,
oman peltosi perille,
kotisaunan saapuville?"
Sanoi vanha Vдinдmцinen:
"Mitдpд kysyt minulta,
jos saatat omille maille,
oman peltoni perille,
oman kдen kukkumille,
oman linnun laulamille!

310 Otatko kultia kypдrin,
hope'ita huovallisen?"
Louhi, Pohjolan emдntд,
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Ohoh viisas Vдinдmцinen,
tietдjд iдn-ikuinen!
En kysele kultiasi,
halaja hope'itasi:
kullat on lasten kukkasia,
hopeat hevon helyjд.

320 Taiatko takoa sammon,
kirjokannen kalkutella
joutsenen kynдn nenдstд,
maholehmдn maitosesta,
yhen ohrasen jyvдstд,
yhen uuhen villasesta,
niin annan tytцn sinulle,
panen neien palkastasi,
saatan sun omille maille,
oman linnun laulamille,
330 oman kukon kuulumille,
oman peltosi perille."

Vaka vanha Vдinдmцinen
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Taia en sampoa takoa,
kirjokantta kirjoitella.
Saata mie omille maille:
tyцnnдn seppo Ilmarisen,
joka samposi takovi,
kirjokannet kalkuttavi,

340 neitosi lepyttelevi,
tyttдresi tyy'yttдvi.
"Se on seppo sen mokoma,
ylen taitava takoja,
jok' on taivoa takonut,
ilman kantta kalkutellut:
ei tunnu vasaran jдlki
eikд pihtien pitдmдt."

Louhi, Pohjolan emдntд,
sanan virkkoi, noin nimesi:

350 "Sille tyцnnдn tyttдreni,
sille lapseni lupoan,
joka sampuen takovi,
kannen kirjo kirjoittavi
joutsenen kynдn nenдstд,
maholehmдn maitosesta,
yhen ohrasen jyvдstд,
yhen uuhen untuvasta."
Pani varsan valjahisin,
ruskean re'en etehen;

360 saattoi vanhan Vдinдmцisen,
istutti oron rekehen.
Siitд tuon sanoiksi virkki,
itse lausui, noin nimesi:
"Elд pддtдsi ylennд,
kohottele kokkoasi,
kun ei uupune oronen,
tahi ei ilta ennдttдne:
josp' on pддtдsi ylennдt,
kohottelet kokkoasi,
jo toki tuho tulevi,
paha pдivд pддlle saapi."
Siitд vanha Vдinдmцinen
lцi orosen juoksemahan,
harjan liina liikkumahan.
Ajoa karittelevi
pimeдstд Pohjolasta,
summasta Sariolasta.

, , - 2000-08-03 21:21:40 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Kuudes runo

10 Vaka vanha Vдinдmцinen
lдhteдksensд kдkesi
tuonne kylmдhдn kylдhдn,
pimeдhдn Pohjolahan.
Otti olkisen orihin,
hernevartisen hevosen,
pisti suitset kullan suuhun,
pдitsensд hopean pддhдn:
itse istuvi selдlle,
lцihe reisin ratsahille.

20 Ajoa hyryttelevi,
matkoansa mittelevi
orihilla olkisella,
hernevarrella hevolla.
Ajoi Vдinцlдn ahoja,
Kalevalan kankahia:
hepo juoksi, matka joutui,
koti jддpi, tie lyheni.
Jo ajoi meren selдlle,
ulapalle aukealle

30 kapioisen kastumatta,
vuohisen vajoumatta.
Olipa nuori Joukahainen,
laiha poika lappalainen.
Piti viikoista vihoa,
ylen kauaista kaetta
kera vanhan Vдinдmцisen,
pддlle laulajan ikuisen.

Laativi tulisen jousen,
jalon kaaren kaunistavi:

40 kaaren rauasta rakenti,
vaskesta selдn valavi;
noita on kullalla kuvaili,
hopealla huolitteli.
Mistд siihen nauhan saapi,
kusta jдntehen tapasi?
Hiien hirven suoniloista,
Lemmon liinanuorasista!

Sai kaaren kanineheksi,
jousen varsin valmihiksi.

50 Kaari on kaunihin nдkцinen,
jousi jonki maksavainen:
hevonen selдllд seisoi,
varsa juoksi vartta myцten,
kapo kaarella makasi,
jдnц jдntimen sijassa.
Vuoli piiliд pinosen,
kolmisulkia kokosen:
varret tammesta vanuvi,
pддt tekevi tervaksesta.

60 Minkд saapi valmihiksi,
sen sitte sulittelevi
pддskyn pienillд sulilla,
varpusen vivustimilla.
Karkaeli nuoliansa,
puretteli piiliдnsд
maon mustissa mujuissa,
kддrmehen kдhyverissд.

Sai vasamat valmihiksi,
jousen jдnniteltдvдksi.

70 Siitд vuotti Vдinдmцistд,
saavaksi suvantolaista;
vuotti illan, vuotti aamun,
vuotti kerran keskipдivдn.
Viikon vuotti Vдinдmцistд,
viikon vuotti, ei vдsynyt,
istuellen ikkunoissa,
valvoen vajojen pдissд,
kuunnellen kujan perдllд,
vahtaellen vainiolla,

80 viini nuolia selдssд,
hyvд kaari kainalossa.
Vuotteli ulompanaki,
talon toisen tuolla puolla:
nenдssд tulisen niemen,
tulikaiskun kainalossa,
korvalla tulisen kosken,
pyhдn virran viertimellд.


Niin pдivдnд muutamana,
huomenna moniahana

90 loi silmдnsд luotehelle,
kддnti pддtд pдivдn alle;
keksi mustasen merellд,
sinervдisen lainehilla:
"Onko se iдssд pilvi,
pдivдn koite koillisessa?"
Ei ollut iдssд pilvi,
pдivдn koite koillisessa:
oli vanha Vдinдmцinen,
laulaja iдn-ikuinen,

100 matkoava Pohjolahan,
kulkeva Pimentolahan
orihilla olkisella,
hernevarrella hevolla.
Tuop' on nuori Joukahainen,
laiha poika lappalainen,
jou'utti tulisen jousen,
koppoi kaaren kaunihimman
pддn varalle Vдinдmцisen,
surmaksi suvantolaisen.

110
Ennдtti emo kysyд,
vanhempansa tutkaella:
"Kellen jousta jouahutat,
kaarta rauta rauahutat?"
Tuop' on nuori Joukahainen
sanan virkkoi, noin nimesi:
"Tuohon jousta jouahutan,
kaarta rauta rauahutan:
pддn varalle Vдinдmцisen,
surmaksi suvantolaisen.

120 Ammun vanhan Vдinдmцisen,
lasken laulajan ikuisen
lдpi syдmen, maksan kautta,
halki hartiolihojen."
Emo kielti ampumasta,
emo kielti ja epдsi:
"Elд ammu Vдinдmцistд,
kaota kalevalaista!
Vдinц on sukua suurta:
lankoni sisaren poika.

130
"Ampuisitko Vдinдmцisen,
kaataisit kalevalaisen,
ilo ilmalta katoisi,
laulu maalta lankeaisi.
Ilo on ilmalla parempi,
laulu maalla laatuisampi,
kuin onpi Manalan mailla,
noilla Tuonelan tuvilla."
Tuossa nuori Joukahainen
jo vдhдn ajattelevi,

140 pikkuisen piдttelevi:
kдsi kдski ampumahan,
kдsi kдski, toinen kielti,
sormet suoniset pakotti.
Virkki viimeinki sanoiksi,
itse lausui, noin nimesi:
"Kaotkohot jos kahesti
kaikki ilmaiset ilomme,
kaikki laulut langetkohot!
Varsin ammun, en varanne."

150
Jдnnitti tulisen jousen,
veti vaskisen vekaran
vasten polvea vasenta,
jalan alta oikeansa.
Veti viinestд vasaman,
sulan kolmikoipisesta,
otti nuolen orhe'imman,
valitsi parahan varren;
tuon on juonelle asetti,
liitti liinajдntehelle.
160
Oikaisi tulisen jousen
olallehen oikealle,
asetaiksen ampumahan,
ampumahan Vдinдmцistд.
Itse tuon sanoiksi virkki:
"Iske nyt, koivuinen sakara,
petдjдinen selkд, lyц'цs,
jдnne liina, lippaellos!
Min kдsi alentanehe,
sen nuoli ylentдkцhцn;
170 min kдsi ylentдnehe,
sen nuoli alentakohon!"
Lekahutti liipaisinta,
ampui nuolen ensimдisen:
se meni kovan ylдtse,
pддltд pддn on taivahalle,
pilvihin pirajavihin,
hattaroihin pyцrivihin.

Toki ampui, ei totellut.
Ampui toisen nuoliansa:

180 se meni kovan alatse,
alaisehen maa-emдhдn;
tahtoi maa manalle mennд,
hietaharju halkiella.
Ampui kohta kolmannenki:
kдvi kohti kolmannesti,
sapsohon sinisen hirven
alta vanhan Vдinдmцisen;
ampui olkisen orihin,
hernevartisen hevosen

190 lдpi lдnkiluun lihoista,
kautta kainalon vasemman.

Siitд vanha Vдinдmцinen
sormin suistuvi sulahan,
kдsin kддntyi lainehesen,
kourin kuohu'un kohahti
selдstд sinisen hirven,
hernevartisen hevosen.

Nousi siitд suuri tuuli,
aalto ankara merellд;

200 kantoi vanhan Vдinдmцisen,
uitteli ulomma maasta
noille vдljille vesille,
ulapoille auke'ille.
Siinд nuori Joukahainen
itse kielin kerskaeli:
"Et sinд, vanha Vдinдmцinen,
enдmpi elдvin silmin
sinд ilmoisna ikдnд,
kuuna kullan valkeana

210 astu Vдinцlдn ahoja,
Kalevalan kankahia!
"Kupli nyt siellд kuusi vuotta,
seuro seitsemдn kesyttд,
karehi kaheksan vuotta
noilla vдljillд vesillд,
lake'illa lainehilla:
vuotta kuusi kuusipuuna,
seitsemдn petдjдpuuna,
kannon pцlkkynд kaheksan!"

220
Siitд pistihe sisдlle.
Sai emo kysyneheksi:
"Joko ammuit Vдinдmцisen,
kaotit Kalevan poian?"
Tuop' on nuori Joukahainen
sanan vastahan sanovi:
"Jo nyt ammuin Vдinдmцisen
ja kaaoin kalevalaisen,
loin on merta luutimahan,
lainetta lakaisemahan.

230 Tuohon lietohon merehen,
aivan aaltojen sekahan
sortui ukko sormillehen,
kддntyi kдmmenyisillehen;
siitд kyykertyi kylelle,
selдllehen seisottihe
meren aaltojen ajella,
meren tyrskyn tyyrдellд."
Tuon emo sanoiksi virkki:
"Pahoin teit sinд poloinen,

kun on ammuit Vдinдmцisen,
kaotit kalevalaisen,
Suvantolan suuren miehen,
Kalevalan kaunihimman!"

, , - 2000-08-03 21:20:31 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Хрдличек! Хочешь узнать, что такое круто?
На! Смари!

Вот это я называю крутой тачкой! Мляяя! Как я ее хочу...

Хм_ырь, , - 2000-08-03 21:20:08 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)


Toinen runo

10 Nousi siitд Vдinдmцinen
jalan kahen kankahalle
saarehen selдllisehen,
manterehen puuttomahan.
Viipyi siitд vuotta monta,
aina eellehen eleli
saaressa sanattomassa,
manteressa puuttomassa.

Arvelee, ajattelevi,
pitkin pддtдnsд pitдvi:

20 kenpд maita kylvдmдhдn,
toukoja tihittдmдhдn?
Pellervoinen, pellon poika,
Sampsa poika pikkarainen,
sep' on maita kylvдmдhдn,
toukoja tihittдmдhдn!

Kylvi maita kyyhдtteli,
kylvi maita, kylvi soita,
kylvi auhtoja ahoja,
panettavi paasikoita.

30
Mдet kylvi mдnnikцiksi,
kummut kylvi kuusikoiksi,
kankahat kanervikoiksi,
notkot nuoriksi vesoiksi.
Noromaille koivut kylvi,
lepдt maille leyhke'ille,
tuomet kylvi tuorehille,
raiat maille raikkahille,
pihlajat pyhille maille,
pajut maille paisuville,

40 katajat karuille maille,
tammet virran vieremille.
Lдksi puut ylenemдhдn,
vesat nuoret nousemahan.
Kasvoi kuuset kukkalatvat,
lautui lakkapддt petдjдt.
Nousi koivupuut noroilla,
lepдt mailla leyhke'illд,
tuomet mailla tuorehilla,
katajat karuilla mailla,

50 katajahan kaunis marja,
tuomehen hyvд he'elmд.

Vaka vanha Vдinдmцinen
kдvi tuota katsomahan
Sampsan siemenen aloa,
Pellervoisen kylvдmiд.
Nдki puut ylenneheksi,
vesat nuoret nousneheksi;
yks' on tammi taimimatta,
juurtumatta puu Jumalan.

60
Heitti herjan valloillensa,
olevillen onnillensa;
vuotti vielд yцtд kolme,
saman verran pдiviдki.
Kдvi siitд katsomahan
viikon pддstд viimeistдki:
ei ole tammi kasvanunna,
juurtununna puu Jumalan.
Niin nдkevi neljд neittд,
viisi veen on morsianta.

70 Ne oli nurmen niitдnnдssд,
kastekorren katkonnassa
nenдssд utuisen niemen,
pддssд saaren terhenisen;
mink' on niitti, sen haravoi,
kaikki karhille veteli.
Tulipa merestд Tursas,
uros aalloista yleni.
Tunki heinдset tulehen,
ilmivalkean vдkehen;

80 ne kaikki poroksi poltti,
kypeniksi kyyetteli.
Tuli tuhkia lдjдnen,
koko kuivia poroja.
Saip' on siihen lemmen lehti,
lemmen lehti, tammen terho,
josta kasvoi kaunis taimi,
yleni vihanta virpi;
nousi maasta mansikkaisna,
kasvoi kaksihaarukkaisna.

90
Ojenteli oksiansa,
levitteli lehviдnsд.
Latva tдytti taivahalle,
lehvдt ilmoille levisi:
piдtti pilvet juoksemasta,
hattarat hasertamasta,
pдivдn peitti paistamasta,
kuuhuen kumottamasta.
Silloin vanha Vдinдmцinen
arvelee, ajattelevi:

100 oisko tammen taittajata,
puun sorean sortajata?
Ikдvд inehmon olla,
kamala kalojen uia
ilman pдivдn paistamatta,
kuuhuen kumottamatta.
Ei ole sitд urosta
eikд miestд urheata,
joka taisi tammen kaata,
satalatvan langettoa.

110
Siitд vanha Vдinдmцinen
itse tuon sanoiksi virkki:
"Kave дiti, kantajani,
luonnotar, ylentдjдni!
Laitapa ve'en vдkeд
- veessд on vдkeд paljo -
tдmд tammi taittamahan,
puu paha hдvittдmдhдn
eestд pдivдn paistavaisen,
tieltд kuun kumottavaisen!"
120

Nousipa merestд miesi,
uros aallosta yleni.
Ei tuo ollut suuren suuri
eikд aivan pienen pieni:
miehen peukalon pituinen,
vaimon vaaksan korkeuinen.
Vaski- oli hattu hartioilla,
vaskisaappahat jalassa,
vaskikintahat kдessд,
vaskikirjat kintahissa,

130 vaskivyцhyt vyцlle vyцtty,
vaskikirves vyцn takana:
varsi peukalon pituinen,
terд kynnen korkeuinen.
Vaka vanha Vдinдmцinen
arvelee, ajattelevi:
on miesi nдkemiдnsд,
uros silmдnluontiansa,
pystyn peukalon pituinen,
hдrдn kynnen korkunainen!

140
Siitд tuon sanoiksi virkki,
itse lausui, noin nimesi:
"Mi sinд olet miehiдsi,
ku, kurja, urohiasi?
Vдhдn kuollutta parempi,
katonutta kaunihimpi!"
Sanoi pikku mies merestд,
uros aallon vastaeli:
"Olen mie mokoma miesi,
uros pieni, veen vдkeд.

150 Tulin tammen taittamahan,
puun murskan murentamahan."
Vaka vanha Vдinдmцinen
itse tuon sanoiksi virkki:
"Ei liene sinua luotu,
eipд luotu eikд suotu
ison tammen taittajaksi,
puun kamalan kaatajaksi."

Sai toki sanoneheksi;
katsahtavi vielд kerran:

160 nдki miehen muuttunehen,
uuistunehen urohon!
Jalka maassa teutaroivi,
pддhyt pilviд pitдvi;
parta on eessд polven pддllд,
hivus kannoilla takana;
syltд oli silmien vдlitse,
syltд housut lahkehesta,
puoltatoista polven pддstд,
kahta kaation rajasta.
170
Hivelevi kirvestдnsд,
tahkaisi tasatereд
kuutehen kovasimehen,
seitsemдhдn sieran pддhдn.
Astua lykyttelevi,
kдyд kulleroittelevi
lave'illa lahkehilla,
leve'illд liehuimilla.
Astui kerran keikahutti
hienoiselle hietikolle,

180 astui toisen torkahutti
maalle maksankarvaiselle,
kolmannenki koikahutti
juurelle tulisen tammen.
Iski puuta kirvehellд,
tarpaisi tasaterдllд.
Iski kerran, iski toisen,
kohta kolmannen yritti;
tuli tuiski kirvehestд,
panu tammesta pakeni:

190 tahtoi tammi kallistua,
lysmyд rutimoraita.
Niin kerralla kolmannella
jopa taisi tammen kaata,
ruhtoa rutimoraian,
satalatvan lasketella.
Tyven tyцnnytti itдhдn,
latvan laski luotehesen,
lehvдt suurehen suvehen,
oksat puolin pohjosehen.

200
Kenpд siitд oksan otti,
se otti ikuisen onnen;
kenpд siitд latvan taittoi,
se taittoi ikuisen taian;
kenpд lehvдn leikkaeli,
se leikkoi ikuisen lemmen.
Mi oli lastuja pirannut,
pдlдhellyt pдlkдreitд
selvдlle meren selдlle,
lake'ille lainehille,
210 noita tuuli tuuitteli,
meren lдikkд lдikytteli
venosina veen selдllд,
laivasina lainehilla.
Kantoi tuuli Pohjolahan.
Pohjan piika pikkarainen
huntujahan huuhtelevi,
virutteli vaattehia
rannalla vesikivellд
pitkдn niemyen nenдssд.

220
Nдki lastun lainehilla;
tuon kokosi konttihinsa,
kantoi kontilla kotihin,
pitkдkielellд piha'an,
tehд noian nuoliansa,
ampujan asehiansa.
Kun oli tammi taittununna,
kaatununna puu katala,
pддsi pдivдt paistamahan,
pддsi kuut kumottamahan,

230 pilvet pitkin juoksemahan,
taivon kaaret kaartamahan
nenдhдn utuisen niemen,
pддhдn saaren terhenisen.

Siit' alkoi salot silota,
metsдt mielin kasvaella,
lehti puuhun, ruoho maahan,
linnut puuhun laulamahan,
rastahat iloitsemahan,
kдki pддllд kukkumahan.

240
Kasvoi maahan marjanvarret,
kukat kultaiset keolle;
ruohot kasvoi kaikenlaiset,
monenmuotoiset sikesi.
Ohra on yksin nousematta,
touko kallis kasvamatta.

Siitд vanha Vдinдmцinen
astuvi, ajattelevi
rannalla selдn sinisen,
ve'en vankan vieremillд.

250 Lцyti kuusia jyviд,
seitsemiд siemeniд
rannalta merelliseltд,
hienoiselta hietikцltд;
kдtki nдд'дn nahkasehen,
koipehen kesдoravan.
Lдksi maata kylvдmдhдn,
siementд sirottamahan
vierehen Kalevan kaivon,
Osmon pellon penkerehen.

260
Tirskuipa tiainen puusta:
"Eipд nouse Osmon ohra,
ei kasva Kalevan kaura
ilman maan alistamatta,
ilman kasken kaatamatta,
tuon tulella polttamatta."
Vaka vanha Vдinдmцinen
teetti kirvehen terдvдn.
Siitд kaatoi kasken suuren,
mahottoman maan alisti.

270 Kaikki sorti puut soreat;
yhen jдtti koivahaisen
lintujen leposijaksi,
kдkцsen kukuntapuuksi.
Lenti kokko halki taivon,
lintunen ylitse ilman.
Tuli tuota katsomahan:
"Miksipд on tuo jдtetty
koivahainen kaatamatta,
puu sorea sortamatta?"

280
Sanoi vanha Vдinдmцinen:
"Siksipд on tuo jдtetty:
lintujen lepeдmiksi,
kokon ilman istumiksi."
Sanoi kokko, ilman lintu:
"Hyvinpд sinдki laait:
heitit koivun kasvamahan,
puun sorean seisomahan
linnuille lepeдmiksi,
itselleni istumiksi."

290
Tulta iski ilman lintu,
valahutti valkeaista.
Pohjaistuuli kasken poltti,
koillinen kovin porotti:
poltti kaikki puut poroksi,
kypeniksi kyyetteli.

Siitд vanha Vдinдmцinen
otti kuusia jyviд,
seitsemiд siemeniд
yhen nдд'дn nahkasesta,

300 koivesta kesдoravan,
kesдkдrpдn kдmmenestд.
Lдksi maata kylvдmдhдn,
siementд sirottamahan.
Itse tuon sanoiksi virkki:
"Minд kylvдn kyyhдttelen
Luojan sormien lomitse,
kдen kautta kaikkivallan
tдlle maalle kasvavalle,
ahollen ylenevдlle.

310
"Akka manteren-alainen,
mannun eukko, maan emдntд!
Pane nyt turve tunkemahan,
maa vдkevд vддntдmдhдn!
Eip' on maa vдkeд puutu
sinд ilmoisna ikдnд,
kun lie armo antajista,
lupa luonnon tyttдristд.
"Nouse, maa, makoamasta,
Luojan nurmi, nukkumasta!

320 Pane korret korttumahan
sekд varret varttumahan!
Tuhansin neniд nosta,
saoin haaroja hajota
kynnцstдni, kylvцstдni,
varsin vaivani nдцstд!
"Oi Ukko, ylijumala
tahi taatto taivahinen,
vallan pilvissд pitдjд,
hattarojen hallitsija!

330 Piд pilvissд kerдjдt,
sekehissд neuvot selvдt!
Iдtд iдstд pilvi,
nosta lonka luotehesta,
toiset lдnnestд lдhetд,
etelдstд ennдttele!
Vihmo vettд taivosesta,
mettд pilvistд pirota
orahille nouseville,
touoille tohiseville!"
340
Tuo Ukko, ylijumala,
taatto taivon valtiainen,
piti pilvissд kerдjдt,
sekehissд neuvot selvдt.
Iдtti iдstд pilven,
nosti longan luotehesta,
toisen lдnnestд lдhetti,
etelдstд ennдtteli;
syrjin yhtehen sysдsi,
lomituksin loukahutti.
350 Vihmoi vettд taivosesta,
mettд pilvistд pirotti
orahille kasvaville,
touoille tohiseville.
Nousipa oras okinen,
kannonkarvainen yleni
maasta pellon pehmeдstд,
Vдinдmцisen raatamasta.
Jopa tuosta toisna pддnд,
kahen, kolmen yцn perдstд,

360 viikon pддstд viimeistдki
vaka vanha Vдinдmцinen
kдvi tuota katsomahan
kyntцдnsд, kylvцдnsд,
varsin vaivansa nдkцд:
kasvoi ohra mieltд myцten,
tдhkдt kuuella taholla,
korret kolmisolmuisena.
Siinд vanha Vдinдmцinen
katseleikse, kддnteleikse.

370 Niin tuli kevдtkдkцnen,
nдki koivun kasvavaksi:
"Miksipд on tuo jдtetty
koivahainen kaatamatta?"
Sanoi vanha Vдinдmцinen:
"Siksipд on tuo jдtetty
koivahainen kasvamahan:
sinulle kukuntapuuksi.
Siinд kukkuos, kдkцnen,
helkyttele, hietarinta,

hoiloa, hopearinta,
tinarinta, riukuttele!
Kuku illoin, kuku aamuin,
kerran keskipдivдllдki,
ihanoiksi ilmojani,
mieluisiksi metsiдni,
rahaisiksi rantojani,
viljaisiksi vieriдni!"

, , - 2000-08-03 21:12:34 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Придется почитать вам Калевалу

Мухобор, , - 2000-08-03 21:10:33 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Блять! Как же я всякую технику космическую уважаю!

Вот на этой тачке можно смело ебашить по Марсу и хуй тебя кто остановит!

Хм_ырь, , Марс - 2000-08-03 21:07:54 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


S-a-a-akartve-e-elo-o-o, S-a-a-akartve-e-elo-o-o, ole-e-e, ole-e-e, ole-e-e!!!

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 21:07:04 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Хрдличек!
А вот на такой хуйне можно долететь до Марса!

Только она дорогая, сука...

Хм_ырь, , Марс - 2000-08-03 21:03:13 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


Правильно, врагу не сдается наш гордый варяг. Лучше завалим книгу, чем сдадим

Мухобор, , - 2000-08-03 20:59:52 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Слушай, а зачем ты все из ОБСИЛФа цЫтируешь??:-)) Ты просто иди туда и читай! :-)) И живи! :-)) Нам не жалко! :-))
А мы тут останемся ;-))

Хм_ырь, , Марс&Грузия - 2000-08-03 20:57:21 - host: atik2.anonymizer.com (216.34.244.63)


Прошу заметить, что ваши угрозы нам по Х.У.Й. Завалите книгу - значит в бою погибла, как древний йорик от меча негопника. А будете пиздеть, еще раз лекцЫю с картинками прочитаю.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:56:18 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Нет, ребятки, диалога у нас с вами не будет.

Мухобор, , - 2000-08-03 20:56:04 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Гяуры вы.
Нет ничего кроме чуххокка, а Ханну Капонен пророк его ! (всем повторять три раза в день челом к Хельсинки).

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:53:23 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Мухобор!
Ты вдумчиво, не поверхностно читай!
Мож тебе смайликов везде наставить, шоб легче усваивалось? :-))
Ты без смайликов не воспринимаешь? ;-))

Хм_ырь, , - 2000-08-03 20:50:48 - host: spica.anonymizer.com (216.34.244.103)


Это чем-то напоминает окаменелый член Могдыхая.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:49:28 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Зам.поинфо, а там щто, тоже неправда? :)))))
Ви у Укладова пароли просили, когда немец вас валил? Просили. Он вам дал пароль? Дал. ХУЙ. :)) И сейчас не дал и не даст. Потому что Йокерит ваш нахуй никому не нужен на соккер.ру :)) А понимаю, если бы здесь о футболе мальтийском говорили, или на худой конец о ТПС - бессменном чемпионе SM-лиги. А так что? Какой-то вечный неудачник, у тренера которого гнилые зубы. :)) Нашли чем гордиться. :) А теперь здесь будут говорить о Грузии. Грузинский футбол крут непомерно. :) И о Марсе будут говорить. Марс ещё круче, потому что он отфутболил от себя уже дохуя всяких спутников. :)
Кстати, первая часть тоже правда. ;) Если здесь будет много финских пионеров, то мы книгу опять отключим. :) У нас есть один грузин марсианского происхождения - он всё может. :) Но мы пришли не воевать, а жить. :) Так что надеюсь, до этого не дойдёт. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 20:49:09 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Get offers about subjects you are intrested in by e-mail!
Free Stuff
Webmaster
Contests
More lists...
Email Address:



--------------------------------------------------------------------------------

Аббатство
Святого ОБСИЛФа

--------------------------------------------------------------------------------



--------------------------------------------------------------------------------


Name:
E-mail address:

Homepage address:
Hometown:



My message:






--------------------------------------------------------------------------------
Name: OPD
Sent: 13:26 - 3/8 2000
ХМ_ырь
Там еще Ыцарь остался. Это тот, мальтийский ? ;-)))

Самураенко
Неактуально ;-)) У тебя что-нибудь про Марсиано-грузинские отношения есть? ;-))

Гигиенишвили.
Всьо чьотко, генацвалЭ! ;-)) Ластожопый вот из Красной книги меня беспокоит.. Мож развить тему ластожопости у чухонцев? ;-))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Хм_ырь
Sent: 13:16 - 3/8 2000
Хм...Йорики уебали...Неужто к прыжку готовятся?! Прыжок йориков на собственный гест!! Это воистину еб*нуто!
:-))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Самураенко
Sent: 13:16 - 3/8 2000
Многодневное чтение Стены и ВВ навело меня на такую мысль, что эти книги были созданы и финансируются на деньги ЦРУ. Действительно, главным геополитическим интересом США на постсоветском пространстве является недопущение образования нового союза. Ясно, что без интеграции Украины в этот союз он не был бы полноценным. Таким образом именно разъединение России и Украины является для США главным в их политике по отношению к бывшим республикам СССР. Но как это сделать, ведь сами народы считали себя братскими? Вот тут то какой-то гений в ЦРУ и придумал сделать ставку на футбольный экстремизм. И действительно начали "мясо - сало", а закончили "хохлы - москали". Через якобы футбольное противостояние в межнациональную враждлу втягиваются огромные массы молодежи. ВВ и особенно Стена стали рупором оголтелого национализма и шовинизма. Такие деятели как ВЭЛ, Перфект являются агентами влияния секретных служб США. Нельзя не сказать и о роли моссада (ближневосточного филиала ЦРУ) в этом процессе. Достаточно взглянуть на количество представителей Израиля на Стене. Все они являются агентами моссада. Возглавляет эту сеть агент моссада и ЦРУ Еврей. Недавнее интерактивное психо-сексуальное исследование проведенное мное с очевидностью показало, что он является кадровым офицером спецслужб. Все патриоты славянизма должны сплотиться перед лицом смертельной опасности и дать отпор воинственному атлантизму!
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Гигиенишвили
Sent: 13:13 - 3/8 2000
Канэшн, слюшай! Сам дурак нэ дадумалс, да? :) Будэм "юзать" ынагд. :) Толк Софико русск знаэт лучш, и минэ трудн ингда гаварыт.

OPD,
Спакойн, дарагой! Аны ахуел нимножько вчира, аны проста к такому нэ привык за год. Наш дорога вэрный - скоро аны к нам на чай будут прыхадыт. :) А пока всё нормалн ыдёт, да? Всэ маладцы! :) Ми пэрэписываем ысторию Спортнэта. :))
--------------------------------------------------------------------------------
Sent: 13:08 - 3/8 2000
Кто автор вчерашнего стишка про карлсона скиньте еще раз ето произведения искусства а то у йориков в архивах хуй найдешь
--------------------------------------------------------------------------------
Sent: 13:02 - 3/8 2000
ок. тов.Хмырь... буду краткой (как сестрой)... ваша тов.Е.Браун...
--------------------------------------------------------------------------------
Sent: 12:54 - 3/8 2000
Спакуха генацвале! Полёт нормальный уже 2-й день... Йорики уже приобчяюцца (ну во всяком случае, уже не сопротивляюцца, как вчера) Ищё пара дней, и всё это буде нашим!!! Ваш зампо.тов.А.Б.Ырвалг
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Хм_ырь
Sent: 12:52 - 3/8 2000
Хм...Думаю, надо просто общаться друг с другом как всегда...А они пусть ебутся, как хотят...Гы-ы:) А то выебем, как котят!
Ева Браун, думаю, мессажки можно и покомпатней....чтоб диалог вязался :)
--------------------------------------------------------------------------------
Name: OPD
Sent: 12:13 - 3/8 2000
Не, ну в натуре, "нихуя нет диалога" (с) не помню чей. Какие-то эти йорики примитивные ;-( Я им о Марсе - они матерятся. Я им о высоком, поэзия там, о вечном - никакого отклика ;-)) Они кроме слова Йокерит другое слово читать умеют? ;-))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Хм_ырь
Sent: 12:10 - 3/8 2000
Вот, зашел на минутку на старую гостевуху вещички кой-какие забрать...:-))) Щас пойду погляжу, как новая хатка :-))

#23
Ты ж видел, мы марсиане культурные :-) "На глупости внимания не обрашаем", естебстно :-))

Кстати, если чухонцы седня будут и дальше пионерить, предлагаю Tony сделать им кнопочку "Выход для членов Х.У.Й." (по аналогии с имеющейся "Вход для членов Х.У.Й.") и пусть пи*дуют на собственную закрытую конференцию :-)) (Хм..что-то мне это словосочетание напомнило..;-))

И еще! Думаю, наша жизнь в новой буке не будет полноценной без Командорыча! Во-первых, кто ж им все-таки расскажет про Зураба Кикналидзе...
А во-вторых, у Ибрагимыча наверняка есть к йорикам пара серьезных вопросов по теме! Хм...По-моему, еб*нуто :-))

P.S. Один проcьб ко всем: не палите пока марсиано-грузинские гостевухи! Полное инкогнито! :-)) Бо буде горе :-))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Tony
Sent: 12:05 - 3/8 2000
Если уж там наша новая коммунальная квартира, то предлагаю распределить следующие роли:

Васисуалий Андреевич Лоханкин, жилец, поэт.
Варвара Лоханкина, позже Птибурдукова, его жена, позже - бывшая.
Птибурдуков, соц. служащий.
Никита Пряхин, русский мужик.
Гигиенишвили, бывший горский князь, ныне трудящийся Востока.
Тётя Паша, торговка и горькая пьяница.
Дуня, арендует комнату у тёти Паши.
Александр Дмитриевич Суховейко (Митрич), в прошлом камергер двора его императорского величества.
Люция Францевна Пферд, ответственная съёмщица.

Ролей достаточно, давайте уже как-то организуемся! Программа есть! :-)))
Я даже знаю кто возьмёт грузина и поэта. :-)

Я, в таком случае, скорее всего возьму Никиту Пряхина или Митрича, или Птибурдукова. :-)
--------------------------------------------------------------------------------
Name: #23
Sent: 11:49 - 3/8 2000
Сорри, только-только смог догрузить обсилф до конца - с утра не получалось. :-/

Komandor,
насколько я знаю, та книга, где сейчас тусуются йорики, грузины и марсиане :-) - это бывшая книга Зенита - http://www.soccer.ru/PHP/zenit/guestbook.phtml . Типа она была когда-то оккупирована йориками, и зенитчики пошли по пути наименьшего сопротивления, сделав себе новую гостевуху. :-) А на ней поставили ссылку на "запасную книгу", то бишь на книгу йориков. Как наследие, йорики получили гест с футбольными обоями, которые они даже не могут поменять, потому что пароль от этой книги давно утерян, а хозяин сервера www.soccer.ru - Укладов - уже давно не отвечает на все их просьбы о возвращении/замене пароля.
В каком состоянии находятся архивы нынешней (новой) книги Зенита http://zenit.hypermart.net/guestbook/guestbook.html - не знаю, потому что не интересовался.
В архивы книги йориков (старой Зенита) доступ довольно ебанутый - последовательный. Жмёшь на кнопочку Next 100 - и получаешь следующую сотню мессаг. То есть перескочить сразу к 8-ой сотне нельзя.
Кроме этого есть у них есть рубрика "Архивы" (ещё с тех времён, когда книга архивировалась, что уже давно не происходит), но там, насколько я помню, не все ссылки работают. То есть некоторые архивы неизвестно куда пропали. Я смотрел это довольно давно, но не думаю, что что-то изменилось.
Сейчас доступ к старым страницам текущей книги крайне осложнён, а местами и невозможен. По крайней мере ни у меня, ни у них, как я понял, не получается залезть туда из-за недоступности этой самой кнопочки Next 100 внизу страницы. Точнее из-за недоступности этого самого низа страницы. :-) Это является следствием пережитой атаки какого-то html-спеца, возмущённого их акцЫями и засравшего им книгу до неприличия. :-) Это, кстати, и был тот случай, когда они временно покинули свой корабль, сломленные атакой. Но потом вернулись.
Больше вроде ничего не знаю. Зураба, Калиостро, Еврея, АТ и прочих на их книге раньше не наблюдал. :-)
--------------------------------------------------------------------------------
Name: OPD
Sent: 11:29 - 3/8 2000
Кстати, Софико, уже попытки диалога пошли ;-))) Уже вспоминают, что они знают о Грузии ;-))) А вот Марс они почему-то не любят так как я ;-))) Может в стишках переборщил с подъебками? :-(( Придется логикой давить ;-))
Главврач, марсиане, присоединяйтесь - народный эпос там, то, сё ;-)))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Star
Sent: 10:25 - 3/8 2000
#23

А шо ващще вчера случилось?
Расскажите хоть, я опять все пропустил.
Правда, админ www.alxbook.com чёто чудит последнее время, какие-то не очень мне понятные изменения вносит в механизм гестбуки...
Мож просто сервак ложился?
Если не лень - асей стукнись ко мне, обсудим.
--------------------------------------------------------------------------------
Name: #23
Sent: 09:26 - 3/8 2000
Вот... Зашел в гости. :-)))

Хм_ырь и остальные:
на тупые наезды "вы, козлы, ссыте за своими анонимайзерами" внимания не обращать и никак не реагировать. :-) Это - детский сад. Это от бессилия и слабости чуххока. :-))) Анонимайзеры для того и создавались, чтобы блюсти privacy; американцы знают в этом толк. ;-)) Мы - квартиранты мирные, ругаться в ответ не будем. Постараемся не обращать внимания на неуравновешенных бывших хозяев. :-))
Кстати, спасибо за ссылочку. :-) Я почитал и понял, что Марс меня начинает заёбывать своей непосредственностью. :-)) А марсиане - нет. :-)

Tony,
Мы там уже не работаем, мы там живём. :-))) Так что пока срать в их умывальник не будем, а вот если будут много пиздеть, будем возводить баррикады в коридоре. ;-))
Я вот и так думаю: неужели именно мы заставим их найти пароли? :-) Они уже там столько нашествий пережили, что страшно даже. :-) Один раз даже съехали на другую книгу (!!)временно, но потом вернулись... Посмотрим, разбудили ли мы их сейчас. :-)

Донецку - поздравления! Вся надежда на вас. :-)

Star,
Дык от чего вчера книга нае*нулась? :-)

23
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Star
Sent: 08:10 - 3/8 2000
Всем привет.
Донетчанам поздравления.

2 ГазОн ЗасеЯн (красавец армян_ин)
"Cool Before" полюбляешь?
Дай я те лапу пожму :-)
--------------------------------------------------------------------------------
Name: ГазОн ЗасеЯн
Sent: 01:45 - 3/8 2000
Квартирант
Покатит? :-)))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: ГазОн ЗасеЯн
Sent: 01:39 - 3/8 2000


АРМЕНИЯ!!!

АРМЕНИЯ!!!

АРМЕНИЯ!!!



--------------------------------------------------------------------------------
Name: Квартирант
Sent: 01:31 - 3/8 2000
Тони, я завтра позже, бо утречком делы есть... :-) Думаю, с секретным оружием мона подождать чуток, а то они там совсем грустные ходють, усе стены картинами пообвешивали на всяк случ... :-) Или ты знаешь букву? :-) В смысле пароль... :-) Если пароль знаешь, то сайсем по-другому будем справлять новоселье... :-)))
Вопчем, завтра утречком #23 отдаст последние распоряжения... :-)))
А ты им так просто напиши чего-нить, а то ты, небось, уже отвык просто:) писАть... :-))) И они отвыкли тебя просто читать... :-)))

Хм_Ырь:
Ты че гундишь? Никто ничего себе там не грабастал... :-) Их книга -- наша:) общая! :-))) Я вааще там тока две малюсенькие мессаги написал... :-) Там книга большая, места на всех хватит... :-) Говорят, там раньше табуны зенитчиков бегали -- и не тесно было... :-)

, , - 2000-08-03 20:48:40 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Sent: 12:54 - 3/8 2000
Спакуха генацвале! Полёт нормальный уже 2-й день... Йорики уже приобчяюцца (ну во всяком случае, уже не сопротивляюцца, как вчера) Ищё пара дней, и всё это буде нашим!!! Ваш зампо.тов.А.Б.Ырвалг

, , - 2000-08-03 20:45:20 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Хрдличек! Это НЕ Марс!
Это просто пиздатая картинка из космоса.

Марс он другой. Красный. До него далеко лететь. Надо много топлива и бабок....

Хм_ырь, , Марс-Грузия-Транзит - 2000-08-03 20:45:13 - host: draco.anonymizer.com (216.34.244.46)


Tony
Sent: 14:12 - 3/8 2000
Мужики, я их завалил или нет?
--------------------------------------------------------------------------------
Sent: 14:12 - 3/8 2000
Братва... я это... ну... предложеньице имею... а шо если прыжок (временно канешна) вдруг остановить... шоб опстановка слегка нармализовалась... и шоб непонятка у них пошла... и силы заодно подкопим... хотя... а може и не надо
-----------------------------------------------------------
зам.
--------------------------------------------------------------------------------
Name: OPD
Sent: 14:10 - 3/8 2000
guestbook.phtml: Unable to find result index -1 on line 76
$num = mysql_numrows($result);
Вот все что осталось от чухонцев... Признавайтесь, кто? И кто кого? Мы ж победили, правда? ;-)))

Самураенко
Ты бредишь ;-)) Хоть бы не позорился - "на Марсе жизни нет" ;-)) Вон у Гагарина спроси ;-)) Это ты еще глюкозавров не видел ;-)))
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Хм_ырь
Sent: 14:07 - 3/8 2000
Хе! Кажись писец новой гостевухе!? Хотя, нам спешить некуда...Можем и подождать :-))
Грузины! Что скажете?
--------------------------------------------------------------------------------
Name: Гигиенишвили
Sent: 14:07 - 3/8 2000
Пиздец котёнку - срать не будет. :)))

Но это не я! :)))

, , - 2000-08-03 20:43:00 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Name: Sofiko Kiknalidze
Sent: 14:34 - 3/8 2000
Tony,
Антиресна, а эта весчь реверсивная или туда теперь только обои можно ходить и смотреть? :)))

Квартирант,
Сдаётся мне, что Укладов забил на них давно, иначе бы дал пароли. :) Ну на кой хрен ему на соккер.ру эти хоккейцы нужны? :)) Так что это чистый нокаут. :) С одной стороны - печально, потому что теперь они заведут книгу с паролями :), а с другой - такого ещё не добивался никто, хотя попыток было много. :) Это всё-равно как если бы Командор назвал нам имя Зураба. :)))
--------------------------------------------------------------------------------

, , - 2000-08-03 20:40:08 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Кубка Стэнли нет, это всем известно, даже Эболе.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:38:31 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


А вот и еще
Name: Хм_ырь
Sent: 14:47 - 3/8 2000
Да! Старик Рэйнджер может нами гордиться по праву :-))
Теперь МЫ - банда! :-)) А йорики - бомжи и отстой! :-))
Только Грузия и Марс!

А к белосушенцам теперь надо пойти и доебаться, почему у них бомжи посторонние тусуются :-))

Квартирант! Ну, и где мы теперь бум разговаривать? ;-))

Мухобор, , - 2000-08-03 20:37:51 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Билядь!!! Что значить "нэ вэрить"!!! А мы щтё вам говорили целий ден с утра? :)))))) Ми вам целый день и рассказываем, что Зураб у вас бил, а ви нам не хатите гаварить, зачэм он к вам захадыл? Командор всё знает. Ви его не обманете. ;)

Марс, спасибо! А вы берите кубок Стэнли и уделайте Чухню на чемпионате системы. ;) Надо только Вовку-тренера разыскать. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 20:35:58 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Мухобор
У нас плю_рализьм :-)) Кто шо думает, то и пи*дит :-))
Основная типа масса просто пожить у вас хотела чуток...А кто-то понял это, как отобрать...:-))

Софико! Попробую, дарагая, не знаю, захотят ли слушать :-))

Хм_ырь, , - 2000-08-03 20:34:54 - host: bellatrix.anonymizer.com (216.34.244.106)


Совсем забыл!
Грузины! Поздравляю вас с великолепной победой Торпедо (Кутаиси) над Красной Целкой!
Даешь Лигу в Грузию...в будущем году :-))

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 20:30:07 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


ИМ НЕЛЬЗЯ ВЕРИТЬ!!!! ПОЛЮБУЙТЕСЬ:
Name: Komandor
Sent: 16:10 - 3/8 2000
#23
Твое утреннее послание прочитал. Обрабатываю. Еще раз подчеркну что Зураб туда ходил. Есть доказательства.:-)

Кстати а я в Хельсинки как-то жил три месяца. Я туда даже себе отдельный самолет нанимал чтоб долететь. Так что эти йорики пусть не выебуются с финской символикой. Это все мое родное. Так им и передайте.
Я думаю нехуевая идея заодно с книгой отобрать у них и идеологическую базу?:-)

Мухобор, Йокеритск, AITI SUOMI - 2000-08-03 20:29:00 - host: txmac27.pc.helsinki.fi (128.214.19.84)


Бля, ну я все понимаю, Марс, Грузия, все Х.У.Й.ня, но как это связано с хоккеем, а особенно с чухонским ?

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:20:42 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Хм_ырь, ты видел!!! Они разумные, они не полностью ёбнутые! :) Если уж даже Хрдличек заговорил. :))) Срочно расскажи ему про Марс хоть что-нибудь - у него начался период легкоусвояемости материала. :))

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 20:19:44 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Хрдличек
На самом деле, мы шли с добрыми намерениями пожить у вас немного :-)) Бо скучно жить на Марсе, да и в Грузии тоска...
А вы в штыки, да хамить и грубиянить :-))
И неужели ты думаешь, шо нас ваша немодерируемость привлекает? :-))
Типа шоб побыстрей завалить и съебаться :-)) Нахуй бы мы тогда вам всякую миссионерскую срань читали? :-)) Мы б просто ебашили вас по голове тогда уж, не отвлекаясь на разговоры...:-))
Мы просто люди общительные...
Мама тху нем! :-))

Хм_ырь, , Марс-Грузия-Транзит - 2000-08-03 20:15:12 - host: spica.anonymizer.com (216.34.244.103)


Софико.
Шени траки могитхан.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:04:32 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Блядь, ну и тупые же. Сказали же уже, что это не загаживание, а лекцЫя с картинками.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:03:22 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


На холмы Грузии легла ночная мгла,
Санчо-Панса оседлал осла...

Спокойной ночи, Сакартвело!
Цади тракши, йорики... :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 20:01:49 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Однако, забавно читать вашу гостевуху. Ни Х.У.Йя не с добрыми намерениями вы сюда пришли, типа нашли единственную в Рунете немодерируюмую книгу и давай на ней гадить.
Марс (как и ТПС впрочем) - сосать.

Хрдличек, , - 2000-08-03 20:00:22 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Ыцарь
"Тупые действия" - это ваше бессистемное, неебанутое загаживание собственной книги :-))
Если бы вы были действительно способны общаться, а не выкладывать по тыще раз одни и те же картинки и всякий спам, стоило бы вступить с нами в дискуссию :-)) Глядишь, и нашлись бы общие интересы..:-)) А так...;-//

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:49:16 - host: draco.anonymizer.com (216.34.244.46)


Хм_ыЫрь, так я и посоветовал, к специалисту! :-)

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:48:53 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ыцарь
Пока, пока, голубчик! Привет от меня Бахусу!
Ну вот, ушОл...

Опять "нихуя нет диалога" ;-))))))))))))

Марс форева, спокойной ночи.....
Йорики, до завтра, хорошо тут у вас, тьфу, у НАС.

OPD, , - 2000-08-03 19:48:06 - host: draco.anonymizer.com (216.34.244.46)


Сорри, попозже обсудим

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:47:23 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ыцарь
В отличие от вас у нас имеются специалисты во всех областях :-)) И по "этой" части тоже! Так, что не вы нас лечить будете! У нас свои доктора! Я, кстати, любимый ученик доктора, из простых пациентов в люди выбился :-))

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:44:24 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


Да, Хм_ырь, а что ты относишь к тупым действиям?

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:44:09 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ыцарь
Я вижу, нормальные йорики все же встречаются. Рад ;-)) Вы там остальных приструните bitte, по сусалам там их или головой да о ваши латы....

Вы ж поймите, это не акцЫя (фу, слово то какое ;-), мясом отдает. Прилетели марсиане, жить им где-то надо, на ОБСИЛФе сами видите - тесновато.
Ну а кодекс йориков вполне марсианам в струю пришелся - захотели... И что же в ответ... Ну замнем для ясности.

А инструкции свои давайте, давайте, обсудим. Мож и пригодится ;-))))

OPD, , - 2000-08-03 19:43:14 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


И потом... мы же всё-таки оформили!!! Потому-то вы и в чужом монастыре :-)

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:41:13 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Граница-то у каждого своя, а про ЗЧЕ вы же и написали сегодня что я типа в курсе, так что учите матчасть!!!

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:40:01 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


... завров видел. Не впечатлило. Ещё есть что?
А вобще-то до-завтра. Пойду на свидание с Бахусом.

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:38:49 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ыцарь
Тока не надо присваивать себе чужие лавры! :-))
Ебанутость не вы придумали! Это общечеловеческое достояние имеет возраст, сравнимый с возрастом самого человечества! А то, что вы в очередной раз в истории это красочно оформили - мерси :-)) Но и только!
А разницы между ебнутостью и ебанутостью никто из вас не знает! :-)) Попробуй докажи обратное :-))
По крайней мере, ваши тупые действия подтверждают сей разочаровывающий факт :-))
Вы даж не знаете, что такое ЗЧЕ ;-)))

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:38:48 - host: atik2.anonymizer.com (216.34.244.63)


Хм_ырь, чай не диспансер здесь наболевшее обсуждать! Обратитесь к специалисту! :-)))

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:37:34 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ыцарь
Это все вы уже сегодня писАли, я ж не склеротик ;-)) Вы по теме дискуссии можете высказаться? Глюкозавров видели? Там, на "безвинной гостевой" есть портрет. Или был;-)), если ваши ээээ .... малообразованные соотечественники его не затоптали. Ну никакого уважения к искусству ;-)))

Марс форева..

OPD, , - 2000-08-03 19:35:59 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)


Ага, всё-таки ОБСИЛФы :-)
Типа рад братьям по разуму!
А насчёт как делать акцЫи более продвинутыми могу консультировать, я смотрю у вас в этом порядка нет.

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:34:45 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


OPD
Да разве из-за этих варваров обсудишь важные, наболевшие проблемы?!!!
Знаешь, сколько их у меня накопилось??
:-))
А им книжки жалко ;-/// "Маа-а-м-а-а-а! А Славик песком кидается!!!" ;-///

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:32:14 - host: bellatrix.anonymizer.com (216.34.244.106)


Мы не сумели найти язык???
На три моих попытки найти тот самый язык был получен один ответ типа "всё ещё впереди насчёт поговорить", а потом тот-же наезд "типа "ёбнутые"" в котором обвиняют нас. И потом, насчёт Ёбнутости и Ебанутости нам виднее - ибо вы пришли в чужой монастырь :-)

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:31:56 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Ответ ещё кому-то: нас неЭбёт! Мы люди гостеприимные...

Ыцарь, , - 2000-08-03 19:26:19 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


"Name: Месть
Sent: 18:08 - 3/8 2000
Ебанутые приходят погостить, а не захватывают книги. Захватывают книги ебнутые жлобы типа вас. Так что другого обращения вы не заслуживаете"

Я ХУЕЮ! Это логика доблестных йориков?? :-))
И не пизди! Мы пришли именно погостить...Ну, может подзадержались бы чуток ;-)) А нафиг было всяким спамом книгу засерать?? :-))
Вы ж первые и проявили свою беспомощную, ничтожную ебнутость! :-)) Оказались не способны найти общий язык с представителями другой цивилизации и как ВАРВАРЫ начали бросать в нас камнями и палками! :-))
То же делаете и сейчас! Это охуенно прикольно??? Двух слов связать не могут, ответить толком на простейшие вопросы не могут...и туда же "МЫ-БАНДА!" ;-///

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:26:00 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)


Йорики не сдаются!
Нас отсюда не выведешь, даже с корнем не вырвешь!
Про Марс скажу... читал я всё это... лет этак 10 назад... прошлый век!
И ещё раз выдержки из истории, если кто пропустил:
Вот ведь народ! Ничего не понимает в колбасных обрезках...
Из Древней Истории Йориков:
"В период владычества Тьмы, Невежества и Прочих Древних Королей, с Серединного Запада в Мир вошел ЙЙООРИК - что на Древнем Наречии означало "Светлый и Звонкий"... и нёс Он Свет и весело звенели Бубенцы Его и улыбались Люди, и смягчались сердца и открывались души навстречу добру и свету...
И спросили его: как быть нам теперь - мы не хотим жить как прежде!
И ответил он: возрадуйтесь, с Благой Вестью пришёл я к вам. Я поведу вас в Страну Чухонию - лучшее место на Земле для Здоровых, Человечных и Ебанутых!!!
так начиналась Новая История ЗЧЕ. И возрадовались Йорики и погнали древних негопников... но нашлись и такие в ком жили Злоба, Зависть, Ёбнутость и Ненависть, и определено было изгнать их с Лика Земли, дабы не смущали они людей Ёбнутыми речами и поступками. Так им сделали. САМЫХ ЁБНУТЫХ услали на мАРС (о чём и повествуют марсианские хроники), а более-менее терпимых ёбнутных загнали высоко в горы по всей земле, где они обучились виноделию и долгожительству в бессильной злобе до тех пор пока в горы и на Марс не провели интернет...


Ыцарь, , - 2000-08-03 19:24:38 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Хм_ырь
Повторяю свой ответ, а то опять какой-то ластоногий Урод впулил свой 1024х768.

Я подозреваю в пропаже аппаратов атаку голодных глюкозавров. Надо чтобы автор эпоса еще высказался...
Вопросы к Главврачу
1. Хищники ли глюкозавры?
2. Известны ли случаи нападения ими на космические аппараты
3. Нахрена им вообще єто? ;-)))

OPD, , - 2000-08-03 19:23:11 - host: atik2.anonymizer.com (216.34.244.63)


Нет, я вижу, вас таки Марс сильно раздражает :-))
Почитайте лучше, чем тупо срать :-))
Может найдете объяснение всем вашим неадЫкватным реакциям :-))
Вас Марс не раздражает?

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 19:13:34 - host: bellatrix.anonymizer.com (216.34.244.106)


Ыцарь
Рад бы согласиться про мужиков с клюшками, но одна проблема - я их не вижу. ;-))) И прекратите засорять нашу грузинско-марсианскую книгу своими оффтопиками....;-))) А то придется опять свернуть пространство и начать диалог по новой. :-(( Видит Бог, как этого не хочется, но эти вездесущие чухонские пионЭры....

OPD, , - 2000-08-03 19:04:19 - host: bellatrix.anonymizer.com (216.34.244.106)


Sofiko
Все-все! :-))
Прекращаю бесполезный базар :-))
Тем более, что и так всем стало ясно, кто "молод и крут" ;-))
Пижоны они! Жалкие ничтожные люди! И "сквернословы, заметьте" (с) Ибрагимыч :-))
Анонимайзеры им не нравятся, мля! Ебет вас? Может вам еще паспорт с пропиской показать??
Совки злобные! "Будь ебанут!" ;-/// Тьфу!

Все-все, дорогая, выпизделся :-))

Хм_ырь, , - 2000-08-03 19:02:59 - host: draco.anonymizer.com (216.34.244.46)


По просьбе Ыцаря

, , - 2000-08-03 19:02:27 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Билядь. Опять пионэри финские повылазили. :( Или им не нравится, когда им правду про их ёбнутость говорят, и они опять начали хуйнёй маяться, или они нихуя не поняли, что это не акцыя. :)
"Я к вам пришОл навеки поселиться" (с) :)
Усё. :) Баста, карапузики, кончилися танцы. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 19:01:12 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Хм_ырь
Ja, ja, natuerlich ;-)) Кстати, действительно, аппараты пропадают... Моя версия - атака голодных глюкозавров ;-)))

Какая-то тревожная тишина везде, вы не находите? ;-))

OPD, , - 2000-08-03 18:59:41 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


А какие мужественные парни в шлемах и на коньках!!!! Ещё хочу!

Ыцарь, , - 2000-08-03 18:57:43 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


А, так это ОБСИЛФ резвится?
Ну нехай. Мы гостеприимны.
А акцЫи у них хромают... никакой подготовки и организованности... слабаки!

Ыцарь, , - 2000-08-03 18:56:46 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


Да, господа Ёбнутые. Мы любим ходить на другие книги и рассказывать о Йоккерите! И это ебануто. Вы же пришли на нашу книжку, и просто её ЗАСРАЛИ это ёбнуто. А что свои-же много фоток кинули - так эти фотки близки нашему сердцу раз, и это единственный способ администрирования книги - два.
Вы-то порезвитесь недельку-другую от силы и сгините, а нам в книге великой жить!
"Пришел Марсианин в секцию бега, и сказали ему: прояви себя! Изасрал марсианин всю беговую дорожку..."

Ыцарь, , - 2000-08-03 18:53:28 - host: corp.roel.ru (195.14.59.25)


, , - 2000-08-03 18:52:02 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


, , - 2000-08-03 18:52:00 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Давайте-ка лучше все хорошенько обсудим :-))
Вас Марс не раздражает?

Хм_ырь, , - 2000-08-03 18:50:10 - host: spica.anonymizer.com (216.34.244.103)


Хуй вам, а не эту гостевуху. Охуенно смело - срать 2 дня на чужом гесте через анонимайзеры:
Name: Tony
Sent: 16:46 - 3/8 2000
Пиздец, какая-то тварюка скинула там адрес ОБСИЛФ-а.
Короче сейчас будет повторение лекцЫи с картинками.

, , - 2000-08-03 18:49:22 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Действительно, хм_ырь, не мечите бисера перед свиньями. Ту несчастную гостевую и так засрали до безобразия. Что скажут хозяева когда вернутся домой?

Марс форева ;-))

OPD, , - 2000-08-03 18:47:27 - host: proxy2.spaceproxy.com (216.234.161.83)


Хм_ырь, и прекрати вести переговоры с ёбнутыми. ;) Вернутся ебанутые старожилы, с ними и будем чай пить. :)

Вот ведь где оно всё проявляется... :) А как маскировались под ебанутых, а? :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 18:40:14 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Так как будем жить дальше? ;-))

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:38:19 - host: spica.anonymizer.com (216.34.244.103)


Я хуею, дорогая редакция. :)
И это - те, кто называли себя ебанутыми, а чуть-чуть им хвосты прижимали, так они на протяжении всей своей истории начинали кричать: вы всё ёбнутые, одни мы тут Д'Артаньяны! Самая трусливая позиция. :) Да вы посмотрите на Клаву, Хрдличека и ещё хуй знает кого! Один ёбнутый тупо засирает два часа свой старый гест одной и той же фоткой, потом приходит и начинает засирать новый гест тэгом от фотки, и тупым копированием финского текста. Это ебанутость? :))) Я ещё раз хуею с этих трусов, которые не смотрят правде в глаза. :) Клава, деда мовткан, начинает тут пиздеть про каких-то хохлов и ругать кого попало. :) Кого ругаем, Клава? Это Хрдличек тот хохол, о которым ты говорила? :) Это ж оно тут "лекцию читал". :))) Его включи в свой доклад, не забудь. ;)

Короче, заебали. :)
Хотите ходить в гости - ходите. А гадить мы вам тут не позволим. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 18:36:50 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Раз, раз, Марс, Марс....

Гм, работает вроде. Господа, так мы уже здесь? Я грешным делом стал убеждать бывших хозяев этого места не пионерить на безвинной чужой книге...
Но они совершенно невменяемы..., хотят сосать и цитируют древние чухонские тексты... Это к Сексопатологу.

А тут я смотрю, просторно... Хм_ырь, там твою ссылку про Марс затоптали ;-)) Кинь сюда сразу контент, ОК? ;-))) Будет и тема для диалога ;-)))

OPD, , - 2000-08-03 18:36:31 - host: proxy2.spaceproxy.com (216.234.161.83)


Я хуею, дорогая редакция. :)
И это - те, кто называли себя ебанутыми, а чуть-чуть им хвосты прижимали, так они на протяжении всеначинали кричать: вы всё ёбнутые, одни мы тут Д'Артаньяны! Самая трусливая позиция. :) Да вы посмотрите на Клаву, Хрдличека и ещё хуй знает кого! Один ёбнутый тупо засирает два часа свой старый гест одной и той же фоткой, потом приходит и начинает засирать новый гест тэгом от фотки, и тупым копированием финского текста. Это ебанутость? :))) Я ещё раз хуею с этих трусов, которые не смотрят правде в глаза. :) Клава, деда мовткан, начинает тут пиздеть про каких-то хохлов и ругать кого попало. :) Кого ругаем, Клава? Это Хрдличек тот хохол, о которым ты говорила? :) Это ж оно тут "лекцию читал". :))) Его включи в свой доклад, не забудь. ;)

Короче, заебали. :)
Хотите ходить в гости - ходите. А гадить мы вам тут не позволим. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 18:36:09 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Клава! Ну объясни! Почему это мы йобнутые?? Чем мы это заслужили?? Мы такие веселые, клевые, остроумные...
Чем мы хуже вас?? "Нас знает весь спортинтернет" ;-///
Тьфу!
Значит вам можно пакостить, а нам у вас пожить нельзя??? Интернет общий!!!

И не пизди! Если б ты знала разницу между ебнутостью и ебанутостью, тебя б уже давно восславили в ВЕКАХ!!!
:-))

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:27:15 - host: draco.anonymizer.com (216.34.244.46)


Ну скажите, скажите мне наконец, вы примите меня в Х.У.Й.? Я очень, очень ХАЧУ!!! Подарим миру знание о чухонском хоккее и непобедимых Йориках! Йокерит - чемпион всего!

люкогена Чухонская, Йорикград, Йорикленд - 2000-08-03 18:25:13 - host: 194.105.213.29 (194.105.213.29)


Папа, твой долбоеб, Софико, и мама тоже. А я вам лекцию читал с картинками. А если вы с превого раза ни Х.У.Й.я не понимаете - приходится повторять, знаете ли.

Хрдличек, , - 2000-08-03 18:24:57 - host: 212.44.131.72 (212.44.131.72)


Здравствуй! Добрый день! Привет!
Хватит или ещё нет?
Добрый вечер доброй ночи
О! Вот здесь вот я был точен
На часах уже двенадцать
Завтра рано мне вставать
Может мне пойти умыться
И пора бы уже спать?
Нет уж если я решил
Зря потратить пасту в ручке
(Щас не в рифму будет строчка)
Если я решил - потрачу
Кстати очень сложно если
Ты не знаешь что писать
Написать хотя бы листик
Даже строчку начеркать
Ну а если ты пред этим
Даже стопочки не пил
То представить себе не можешь
Скольких это стоит сил
И теперь пишу я это
Выжимая как лимон
Из себя (опять не в рифму)
По словечку этот бред
Ну и что, что редко в рифму
Глупо тупо не смешно
Никому не интересно
Не научно не трагично
И совсем не поэтично
Без любви без злобы - точно
И без чувств других обычных
В общем даже неприлично
И не стих а так - стишок
Но зато блин от души!

, , - 2000-08-03 18:20:38 - host: spica.anonymizer.com (216.34.244.103)


Хорошо то как... Долбоёб ушол на другую гостевуху... :) Кстати, кто-нибудь в курсе кому она принадлежит? :)) Кто те безвинно пострадавшие? :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 18:20:36 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Йорики! За что вы нас не любите? Что мы вам сделали?!!

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:20:14 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


Йорики! За что вы нас не любите? Что мы вам сделали?!!

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:19:58 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)


Клопы,бля...
Жили они тут...
Когда-нибудь,скоро,вы еще доживете думаю,на нашей новой,без гнусных насекомых,Книге,я прочитаю лекцию о глобальной разнице между ебанутостью и ёбнутостью.Гордитесь,вы там будете фигурировать...

КлаваТ. 49 лет, Хухуй, - 2000-08-03 18:19:50 - host: cache.fct.ru (212.113.103.8)


Йорики! За что вы нас не любите? Что мы вам сделали?!!

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:19:20 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)


Клава! Я с тебя ХУЕЮ!!! Вы ж сами книгу засрали!! Мы тут просто жили!!!

Хм_ырь, , Только Грузия и Марс - 2000-08-03 18:14:18 - host: atik2.anonymizer.com (216.34.244.63)


Клава, ты цхели мутели что ли? Ты посмотри кто здесь гадит сейчас, а потом пизди по делу на своём финском. :)

Sofiko Kiknalidze, , - 2000-08-03 18:12:26 - host: 195.184.247.154 (195.184.247.154)


Йорики! Сохраняйте спокойствие!

, , - 2000-08-03 18:10:36 - host: cursa2.anonymizer.com (216.34.244.62)


Йорики! Сохраняйте спокойствие!

, , - 2000-08-03 18:10:31 - host: bellatrix.anonymizer.com (216.34.244.106)


Эти твари таки подвесили мне комп.
Смешно.Я вот подумала-а можду собой,ну,когда вы дрочите друг другу,вы по хохляцки базарите?
Веселая,должно быть картинка...

КлаваТ. 49 лет, Хухуй, - 2000-08-03 18:09:38 - host: cache.fct.ru (212.113.103.8)


Йорики! Сохраняйте спокойствие!

, , - 2000-08-03 18:08:57 - host: heze.anonymizer.com (216.34.244.132)